由挑眉，华神医果然研究过麻醉剂，他脑中浮现出华元化拎着斧头要给老曹开颅的画面，心里抖了抖。

“山茄花。”华佗向荀忻描述山茄花的形态特征，“此花喜暖湿，多生于向阳壤土之中，花色白，遍生小刺，花形似圆筒，花瓣展开若裙摆……”

荀忻找他要了纸笔，按他的描述画了出来，这花除了花色洁白外，倒很像喇叭花。

“切记此药有毒，毒性致命，绝不可误食。”

荀忻应下，起身与他告别，“我知元化医术出神入化，然剖腹开颅之事未免惊世骇俗，元化亦当慎之。”

华佗只以为他听说了关于自己行医的传闻，叹道，“谨从教。”

走出医馆，荀忻回到车上，转着拇指上戴的玉韘，暗自思忖，当初他考虑到兖州民生凋敝，没有再组织造纸。

冀州的袁绍只着重于纸张的经济利润，一心搞垄断，只想保持物以稀为贵的现状。是以这么些年，冀州的“仲升纸”仍只在贵族阶级间流传，还是与“左伯纸”一样的奢侈品，没有传入平常百姓家。

纸的意义绝不止如此。

荀忻叹口气，这也是他最终选择离开冀州的原因。

抛开别的不谈，袁本初出身士族，他站在士族的立场上，行事思维太具有阶级局限性。

天下之大，士族虽然掌握官僚机构，但普天下最多的还是百姓，是庶人。

水能载舟，亦能覆舟。

一个政权若只为少数人牟利，便注定有多数人被压迫，便注定被压迫的人会站起来反抗。当大多数人生活在水深火热之中，士卒食不果腹，国家还怎能有一战之力？

两晋便是如此，虽然他不会亲眼见到“五胡乱华”，可他身为汉人，有幸来到这个时代，便有义务阻止民族苦难的发生。

他为何选择曹孟德？

不得不说他最欣赏老曹的叛逆，作为宦官之后，他叛逆地投向士人。处于士族贵族阶级，他叛逆地推行“唯才是举”，并不一味保全世族的利益。

比起这个时代的大多数人，曹操的思维模式最为接近模范的封建帝王，以天下为己有，以万物为刍狗，不重家世，唯才是举。

这就使普天下最多的庶人看到了希望，家世和相貌是一出生就注定了的，无法改变，但才学是能够靠后天努力获得的，只要有才华你就能改变命运。这一点点微不足道的平等，在荀忻眼里，是延续后世封建王朝统治的那一根唯一坚韧的弦。

眼下这世