许都的镇山石，那钟元常该是关中的定海针。

“曹公来书中提及，发石车破袁军营垒，袁军之中，闻发石声则丧胆，号曰‘霹雳车’。”说至此，荀文若上好了大半琴弦。

“袁绍凿地为地道，曹公绕营深挖地堑而拒之。”

挖地道是袁军的老把戏了，老曹应该早有防备，绕着曹营环挖深沟，再派人看守，袁军的行迹也就无处隐藏。

“釜底抽薪之计，妙矣。”

聊了半晌荀彧终于上好琴弦，再细致调弦过后，片刻后这张琴恢复了往日光华，琴音通透匀净，抚弦便知是上品。

对爱琴之人来说，一抚好琴堪称乐事，荀文若看向身边人，莞尔，“欲听何曲？”

还能点歌吗？

荀忻眨眨眼，积极思索起来，又听荀彧道，“有曲不可无歌，我既鼓琴，弟当以歌和之。”

果然没有白听的曲子，荀忻暗叹一声，他知道的琴曲本来就不多，还得知道琴歌，选择更少了。Ｍ.

“《猗兰操》。”这是他在太学时唯三学会的歌，其他两首是《薤露》、《蒿里》……排除掉挽歌，只剩下这么一首。

这首也强不了多少，讲的是孔子以兰草自比的志趣与感伤。

“猗兰操。”荀彧很快猜到了此中原委，“唯记得此歌？”

不过时世风气倒偏爱这种凄伤之曲，琴曲几无不悲。

当年荀忻在雒阳时，还曾听到婚宴上宾客齐唱挽歌……这样一想，听听孔子的喟叹算不得什么。

荀文若端坐榻上，置琴于膝上，琴声初起便有孤独寥落之意，有点空山行人，形影相吊的清冷。琴声低缓，左手吟猱时丝弦摩擦之声如同呜咽，如怨如诉。

乍然而起的泛音极空灵，令人想起兰草高洁，有遗世独立之感。

等进入下一个篇章，青年人清澈的嗓音缓缓而歌，“习习谷风，以阴以雨。”

“之子于归，远送于野。”

“……世人暗蔽，不知贤者[1]。”

“兄长。”荀忻手抚琴弦上，止住丝弦的余颤，“猗兰哀而不伤。”

绕梁而有余悲的琴音里，多出了琴曲中本没有的忧虑愁绪，这种担忧之感加重了他作为听者的焦虑。

“《礼》曰，凡音者，生人心者也。”他低声道，“兄长既怀忧，琴音反增忧虑。”

与眼前所见相比，他更相信耳中所闻，言笑晏晏、从容不迫甚至稍显清闲的荀文若是他兄长想要示人