最主要的区别就是，五石散不坑穷人...

五石散的造价太贵了！

别说是江南华族，就算是朝廷，也不可能放开了玩命生产。

产量少，意味着五石散的价值就更高。

一般的富人，都不可能来买这种，比金子还珍贵百倍的东西。

至于百姓...

说不好听的，天下九成以上的百姓，全部身价加起来，都换不到几帖五石散。

而这东西，不用多上几次，是成不了瘾的...

换句话说，五石散专坑富人。

即便在乱七八糟的晋朝，五石散也是贵族的专属。

甚至，形成了一种人人羡慕的贵族风尚。

就像早年间，柳叶轩出品的茶叶一样。

穷人喝不起，却总喜欢在杯子里扔几片树叶装阔气。

曾经有一个趣闻。ωωw.

说的是东晋时一个书生，羡慕贵族可以享用五石散。

听闻吞服五石散后，会浑身燥热，行为奇异。

便在大街上当众撒泼，告诉人们自己‘石发’了。

可当人们问及他何时‘服石’，他却只说是昨夜的米饭里，掺了石头。

简单来说，即便在五石散风靡的晋朝，普通百姓也是对这东西可望不可即，连具体长什么样子都不知道。

还真以为，所谓的‘服石’，是贵族们人人抱着块大石头玩命啃。

不可否认，五石散的危害是巨大的。

如果普及开来，那绝对是堪比天灾的大祸！

问题在于，这东西压根就普及不开。

针对江南的这些华族，柳白和朝廷的态度是一致的。

巴不得他们赶紧死光光才好！

人家自产自销，乐意**，自己是有多闲得慌，才会去管他们？

出于对慧灵禅师的尊重，柳白将五石散的特性，讲给他听。

慧灵禅师听完，如拨开云雾见青天，脸上重新唤起了笑意。

“我道柳公子是怕了江南华族，原来，其中竟有如此原委...倒是贫僧着相了。”

柳白觉得，这老和尚更加有意思的。

如果坐在自己对面的是玄奘，他可不管吞服五石散的是贵族还是平民，肯定是先救了再说。

以他的性子，多半会一杆子把江南华族偷偷生产五石散的事情，捅给朝廷。

消息传到魏征的