围城十个多月后广州城破。清军入城之后开始屠城，史书记载：”可喜屠广州，孑遗无留;逸出城者，挤之海中。“死难十万至七十万人。

26.潮州之屠。顺治十年(1653年)清军占领广东的潮州和南雄，清军之后进行下令屠杀，“纵兵屠掠，遗骸十余万”，“癸巳，郡城破，横尸遍野……收遗骸十余万，作普同塔于葫芦山”。揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难五万余人，梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭“，墓碑上则刻“万善同归所”。南雄县民也遭到大肆屠杀，“大清平、靖二藩克雄城，民尽屠戮，十存二三。”“家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥……死者无头生被掳，有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜，孤孩尚探娘怀乳。”

27.永昌之屠。顺治十六年、南明永历十三年(1659年)闰三月，清朝“征南将军”赵布泰、“提督”线国安等在云南永昌府等地进行的一次大规模屠城。

经过鞑子的**后，明朝年间有5000多万人，到来清朝康熙年间只剩1063万，少了将近4000万人。这其中虽然也有死于瘟疫和明朝内战的，但大部分还是还是被清军所杀。

从某种意义上来说，自明朝洪武大帝为华夏民族重建的气节，在鞑子的刀下已经荡然无存，能够活下来的基本上都对着鞑子“跪下”了。这也是鞑子能够统治这片土地2百多年的前提所在。

气节，凛然正气、高风亮节也。气节乃生命之脊梁、民族之魂魄，是一个民族、一个国家、一支军队排除万难、压倒敌人所依仗的重要精神气质。从“富贵不能**，贫**不能移，威武不能屈”到“宁愿站着死，不愿跪着生”；从“英雄生死路，却似壮游时”到“恨不抗日死，留作今日羞”……“气节”二字经过世代培育、弘扬和传承，成为数千年来支撑中华民族历经磨难而顽强屹立、生生不息的灵魂，被一代又一代心怀正义、心系家国的中国人奉为做人的脊梁。可惜的是自鞑子入关以后，这种说法只是存留在书籍之上。世上再无浩然正气！

刚毅为什么晕倒？他是武将出身，身体素质是没有问题的。为什么？因为他知道当一个少数族裔要统治这一片土地时需要付出什么？如果英吉利人以另外一种身份间接的进行统治时，他们满族就是最大的障碍！当一个人遇到障碍时会有什么表现？那就是一脚踢开。也许，当年祖上对汉人所做的那些事情将会在他们满族人身上重演。现在的时代已经不是那