第一百六十七章 来冀州,先会田丰(2 / 6)

既抢两千石,更抢豪大家。

大汉朝的豪右士族群体,此时当真是恨死了张角!

张贼死了,也不让人消停!

若是没有张角,就不会有什么,也就不会生出这许多后续之事。

这张角真是太可恨了。

对于地方豪右而言,自熹平年间,撺掇异族、流氓造反官府,然后再由他们协助官府平叛,以获取**倾斜的日子过去了。

大汉朝的官署不再是底层苦难黎民们最痛恨的对象!

集火的,变成了多年来,一直不断兼收奴隶和广大良田的地方豪右。

原先大汉朝若有叛乱,都是官方请求地方豪右帮忙协助平叛。

而如今的势头,虽然依旧是在平叛,可攻守异位,地方官署和豪右的摄取关系有所转变。

地方豪右开始主动资助官署,请求官署快速帮他们平叛了。

……

……

魏郡,邺城。

刘俭自打到了冀州为牧后,便居于邺城,他在邺城的修建了新的牧署,开府授职,开始打造并建立他冀州牧的班底。

河北毗邻鲜卑、乌桓、匈奴等游牧民族,这里很多人都继承了的传统,士兵作战十分勇猛。

所谓,河北之地,界接边塞,人习兵战,号为精勇。

而邺城作为河北南部的重要城池,同时还是冀州的南大门,既是太行山的东西枢纽,也是扼守黄河平原,进而西进河洛、南下中原的战略要地。

所以,修筑并扩充邺城作为自己的根据地,是刘俭辐射冀州其他郡县,有效掌控冀州的手段。

……

此时,刘俭正坐在府中的主位上,看着最近关于雒阳方面的重要情报。

先是颍川人,议大夫刘陶被下狱,随后**。

刘陶之所以被下狱,主要还是因为上疏言政事八条,弹劾宦官。

如今刘宏的病时好时坏,难以理政,内务大多交付于宦官**,不死才怪了。

刘陶在世时,尊道儒而反法家,著有《反韩非》。

在刘俭看来,法家、道家等思想已经开始占据了一席之地,再加上佛学已经开始传入中