第53章 教材热(2 / 4)

来,就有尊崇教化的传统,的确如此,但教化和教育是两码事。

儒家所谓的“教化”,更多是强调道德秩序,强调伦理关系的巩固,和后世的公民教育是两码事。

恰恰相反,自董仲舒以后,儒法合流,让每个社会成员都识字,都可以入学,在封建帝王们眼里,是一件不可理喻的事情。

而朱由榔想做的,却是自古以来都没有的事情。

但大家也不算太惊讶,因为自光烈朝以来,非同以往的事情发生的太多了,归根到底,时代已经变了,朱由榔的政权不是从谁手里继承来的,而是自己打出来的。

什么**宗法、祖训,很重要吗?

朱由榔打算先在几个省份建立一批学校,试点一下,反正都是皇室出资,内阁和大臣们也无所谓。

第一批五百所小学,主要集中在浙直和江西,教室、学舍都是现成的,之前不是抄了这么多家,没收了这么多地主大院,留着干啥?直接改改,作为各县小学堂的教室!

朱由榔让户部计算了一下,满打满算,初步投资四十万两,而后每年耗费二十五万两即可。

皇室每年从商税抽成以及海务公司的收入,大约在两百四十万两左右,完全负担得起。

等这一批五百所学堂稳定入学后,朱由榔就会继续扩张,直到让全国每个县至少有一个小学堂为止。

唯一比较麻烦的是教材的编写。

很显然,朱由榔想趁机和科举改革一起进行,借此推广新学。

他都想好了,可以规定,凡是小学合格毕业的学生,都享有童生待遇。以后还可以在府一级设立中学,毕业以后等同于秀才。

初步规划,小学学制为三年,科目很简单,只有四科,文言(语文)、数学、历史、格物。

文言主要就是识字教育和基础文化,数学则是一些简单的运算几何知识,格物则是各种基本科学常识。

而历史这一课的专门设立,是朱由榔听取了内阁宰执们的意见后,添加的。

历史教育是**教育的基础,如果只将**教育单独列出来,会显得过于空泛单调,不如将**教育融入历史学科当中,作为学生的启蒙。

教育学生民族的历史进程,从而培养他们的民族意识。

可是,如何编写出既准确,有水平,又能通俗易懂,易于自学,还能尽量压缩文本,降低成本的教材呢?

这不是一个简单的工作啊。

朱由榔将