隆景帝推崇佛教，使得僧人和尚的地位也有些特殊。

那还不是一样么。

薛瑶忙着道：和尚也摆摊卖东西，咱们去看看。

去看看吧。

关宁也出言附和。

既然出来了，就逛的开心，尽量满足。

无遮大会临近，其他地方的和尚僧人也来参加，甚至还有其他国家的人来。

一个个大光头脑门铮亮。

这个摊主就是个和尚，他在地上摆着佛教书籍，经书，念珠，宝石，佛香等物品。

可以说是相当全面。

各位施主有什么需要的，这些可都是开过光的，携带在身或放在家里，是相当的灵验。

和尚的年纪应该是三十出头，口齿利落，倒像是做惯生意的商人。

一看就是假和尚，应该是专门剃了光头，穿了袈裟，这样就容易卖东西了。

可以看看啊，这些可都是从寒山寺出来的。

他又继续说着。

看这几个人穿扮富贵靓丽，肯定是有钱的主。

寒山寺？

关宁摇了摇头，随意一瞥，他看到摊位上有一个碗，碗里放着红色的豆子，这是红豆。

他猛然想起，莫宣跟他说过那发现的六具干尸，每个人的嘴里，都有放着一颗红豆。

这卖红豆是什么意思？

他好奇的问道：红豆也跟佛教用品有关么？

当然了。

摊主解释道：红豆是十供养的果，象征着佛果。

我这边有装在囊里的，可以挂在身上

你回答我一个问题，我就买。

行。

关宁又问道：我听说有人死了，会在嘴里放置红豆，这什么意思？

是一种超度。

摊主和尚解释道：红豆象征着佛果，死后在嘴里放置，意思是死后可以超脱，修得正果。

闻言。

关宁皱起了眉头。

只有信佛之人才会这样做么？

嗯。

摊主又解释道：并不是谁都能放置的，一般是有特殊身份的人才会这样做，类似于某种特殊的贡献。

多谢解惑。Ｍ.

关宁随便买了点东西作为感谢。

这可是重要线索。

只是他很疑惑。

死者的出身日期都是集中在三元节，这明明是跟道教有关，为何却又扯出了佛教