第九十九章:如果世人皆成神呢?(2 / 3)

平。

每个人对资源的需求不同,有人擅长术法,有人擅长武攻,但他们得到的资源都一样,这不能叫公平。

每个人对国家的贡献不同,有人劳动时间长,有人劳动时间短,贡献多的人与贡献少的人得到的报酬却一样,这不能叫公平。

因为个人所擅长的事物以及发展路线不同,同一种资源对不同类别的人,产生的收益不同。

把资源给不能发挥收益,或不能发挥最大收益的人,这更不能叫公平。

所谓的绝对公平,只是道貌岸然,对这个过程中所有的参与者来说,都是不公平的。”

少年将信息大致消化完,随后再次出言道:

“每个人的起点不同,生活的环境不同,个人际遇也不同。

形成的想法,得到的机会,也就各不相同,在未来发展中的优势亦是各有不同。

所以,比起绝对公平,相对公平更加公平?”

凝渊想了解的,其实不单是公平,还有类似于人权,民主,自由等概念。

自从开始学习以来,他对这些概念,均有着别样的兴趣。

直觉告诉他,这些概念最后指向的都一样,所以他选了“公平”,作为接触这一方面的开端。

蔺重阳在慈光之塔进行的教育,虽然脱胎于儒门,却也有别于儒门,在某些内容上,慈光之塔这边会讲的更加直白。

毕竟,这里是他准备的自留地,除了他之外没有第二个声音存在。

所以,不管的思想,亦或是政策,都能畅通无阻的推行下去,完全不会像在苦境那边,顾忌一大堆。

缺点就是体量太小了,不管是占地面积还是人口数量,都无法与苦境作比较,资源问题还是地脉被重塑之后才解决的。

不然的话,整个就一穷乡僻壤,别说和天策王朝所在的北武林做对比,就连西武林的荒漠都比不上。

蔺重阳的回答是:“相对公平的难度,不一定就比绝对公平小。

人心易变,世道易变,一切都在变。”

“所以,公平存在,但又不存在?”这是少年暂时的结论。

“在人格上,苍生生而平等,这是公平的。”蔺重阳纠正了他的想法。

少年脑海中的概念,逐渐变得清晰起来:“但后天的际遇,会打破这个公平。”

“远不止如此,当一个人足够强之后,他甚至不会把苍生当人看。”

视人命如草芥这事,蔺重阳