第一百七十四章 普巴金刚法相(2 / 3)

来的。”

下面主持拍卖会的苏纤纤显然是一位应变能力非常强,且演技精湛的美女,此时恰到好处的做恍然大悟状,然后一脸抱歉的向那位扎西鸠摩一礼,说道:“原来是普巴金刚在人间化身之像,是小女有眼无珠,还请大师原谅,只是这宝物是我家王爷麾下骑兵前些日子在一神秘洞穴中找到的,底价至少一万两银子。”M.

扎西鸠摩毫不犹豫的说道:“贫僧愿出一万两银子求得这尊普巴金刚法相。”

“这天下间最有钱的宗教永远是佛教,出家人中最有钱的人肯定是和尚,这些该死的秃驴。”骂这句话的不是有同样意思的赵谌,而是从包厢阴影之中传来的嘀咕声,是已经成为赵谌影子护卫的诡道人黑木。

另外一个小包厢中,黑金真人跟大黑狗、道童无为子也来了,此时道童无为子忍不住说道:“师父,那和尚为什么这么有钱,我们道士怎么这么穷。”

黑金真人神色平静的说道:“我们是在修行,他们是在骗人,修行的自然清苦,骗人的自然有钱。”

一万两银子当然不是小数字,按照金城的粮价,一两银子可以卖三百斤的麦子,一万两银子便可以卖三百万斤麦子。

显然,这些银子绝不会是扎西鸠摩这个和尚自己赚来的,而是来自于他的信徒,而且他如此轻易说出一万两银子的价格,真不知道他骗了多少信徒多少钱?

“果然,寺庙才是一本万利、且最为轻松的赚钱之法。”一些不信仰佛教的商人禁不住心中生出这样的想法。

苏纤纤表现得对扎西鸠摩非常尊重,娇声道:“大师,实在对不住,这拍卖会是价高者得,不能直接卖给大师了。”

苏纤纤话音刚落,一名吐蕃大贵族张嘴叫价:“一万五千两。”

吐蕃人同样信仰佛教,但是佛教内部分了不少派系,吐蕃人信仰的佛教与扎西鸠摩并非一样,所以并不给这个扎西鸠摩面子。

回鹘国的一位贵族站了起来,用非常生硬的汉话大声道:“一万头羊。”

包厢中,已经重新躺在软椅上赵谌虽然心情越来越好,但此时听到“一万只羊”也是忍不住心中抖了一下。

他治下百姓粮食如今不缺,但是肉食却是缺的,即使他最近让政务府特意给下面县镇下通知,要大力发展猪鸡鸭等牲畜的养殖,短时间内还成不了规模。

若是用一个玻璃像换一万只羊回来,分给治下一些百姓圈养,很快他治下百姓的羊就会越来越多,以后市场上和军中、百姓