第126章 藻井(2 / 3)

这块石头,就是如今日本枥木县那须镇山上的“杀生石”。

那个玉藻前已于千余年前被镇杀,又怎么可能在此时,出现在青丘呢?

可若她不是那个玉藻前,这位的姓名和种族却都与她一样。

又得是何等的机缘,才能造就如此的巧合呢?

不过张遂还是愿意相信这种不可思议的巧合。

毕竟,眼前这位可是德高望重的白鹿神大祭司。

而那位玉藻前名声可不太好,是个迷惑君王,杀人盈野的妖孽。

甚至还有传说,她其实并非女性,而是女装大佬……

再者,她那“玉藻前”之名是天皇赐名的说法,也并非空穴来风。

玉藻,是华夏古代帝王冠冕前后悬垂的五彩玉珠串,也代指天子。

那么“玉藻前”,便是“天子前”之意,也就是“御前”之意。

在日本的古代,“御前”又是对贵族妇女的称呼。

鸟羽天皇恩宠玉藻前,赐她此名,当有侍奉天子面前的贵妃之意。

可见,如果这真是那个玉藻前名字的由来,那么眼前这位就更不可能是那个玉藻前了。

“神医何故如此,”玉藻前浅颦轻笑,“我的名字有什么问题吗?”

“诶,呵呵,”张遂干笑两声,“大祭司莫非不是纯狐氏之人,为何会姓玉?”

他这么处理也算是比较巧妙了,不但避免了尴尬,也能顺便探问一下她这名字的由来。

若是说的有理有据,也就证明眼前这位玉藻前,与那位玉藻前毫无关系了。

玉藻前莞尔一笑:“因为此山有藻井一口,出产玉灵藻,名为玉藻井,简称玉藻,”

“玉灵藻是调制玉灵香不可缺少的玄藻,玉灵香又是供奉白鹿神的信香,”

“某便以玉藻为姓,以前为名,以明终身侍奉白鹿神面前之志。”

“喔,原来是这样,”

张遂心下一宽,看来此玉藻前非彼玉藻前了,

“原来这玉灵藻竟是出自藻井啊,难怪只有玉藻镇才有玉灵藻……”

在地球上,中国古代建筑物常有装饰华丽的顶棚。

它通常呈伞盖形、或覆斗状,由细密的斗拱承托,象征天宇的崇高,具有神圣的意义。

其上饰以荷、菱、莲等水生植物的图案或浮雕,其形又似天井,象征井宿主水之神。

目的就是借水压伏火魔,护佑建筑物的安