得铁炮足轻的训练方式有误，交战之时难以达到最佳效果。”

织田信长用手搓磨几下下巴，问道。

“南蛮教？”

商人浑身一震，磕头不止。

铁炮是南蛮人带到岛国的武器，从种子岛传到近幾不过几年功夫，关东不少武家甚至还不知道铁炮是什么东西。

谁懂铁炮的军事理论？谁能指出织田军势的铁炮用法存在问题？要么是擅长铁炮作战的杂贺众根来众，要么就是南蛮人。

这商人鬼鬼祟祟献金，来历不肯明说。织田信长试问一句南蛮教，看她磕头就知道自己猜对了。

临济宗东福寺派虽然不问世事，但到底是宗派一员。这家伙跑到寺庙中，替南蛮教当说客，真是活腻味了。

织田信长见她碰碰有声得用力磕头，额头已经磕出血来，问道。

“你是南蛮信徒？竟敢跑来寺庙捣乱，真是不知死活。”

那商人抬头看向织田信长，一脸肃穆，说道。

“我不关心自己会有什么下场，我只关心如何能更加得靠近*，并将*的荣光更多得传播给世人。”

织田信长眯了眯眼，忍不住心中厌恶。

也许是被困在这个贫瘠岛国上的极度压抑，岛国人的性格中有一种根深蒂固的偏执，一旦信仰宗教，很容易成为狂信者。

一向宗便是这种状态的极致，现实中无法解脱，只能在精神上寻求慰藉。而这种疯狂，又让统治岛国的武家们感到恐惧与不安。

民不畏死，奈何以死惧之。

一向宗已经让大名们头疼不已，南蛮教能与一向宗争锋不退，自然不是软柿子。

织田信长看着原本畏惧自己的商人，一旦谈及信仰，马上变得敢于直视自己，忍不住哼了一声。

虽然织田信长嘴上亲近日莲宗，但宗教只是她的工具。她最警惕的，就是这些宗教疯子的反噬。

但此人说到的铁炮之法，又让织田信长心痒难耐。

她一直在改革武家的传统，经济上废除关所的改善流动性，**上压制武家分封的独立性，而重中之重就是军事改革。

训练一名合格的姬武士，需要从小修习兵法。从三岁到元服，至少是十年之功。