王只要亲政便是大权在握，王位十分稳固。

他们已经在王位斗争中彻底失败，接下来就想着怎么在战场上刷一刷功劳，得一点封爵封邑，好安度余生了。

不过仔细一想，他们好像也没怎么和子楚争过。这让他们心里更郁闷了。

好歹子傒还有点存在感。虽然子傒现在已经被贬为庶民，流放国外，生死不知。

群臣们为秦王柱的谥号吵闹了许久。最后荀子拍板，给秦王柱定下“仁文”的至高美谥。

别说其他六国得知秦王柱这个谥号表情僵硬的模样，就是秦国自己人都觉得有些唏嘘。

“仁”是儒家追寻的最高道德。

现在秦国管礼制的人基本都是大儒荀子的学生，就算不是儒家弟子，也深知儒家的经义。

他们居然给只执政四年的秦王柱以如此美谥，实在是难以置信。

而后的“文”字虽也是美谥，都在“仁”下暗淡无光了。

子楚看到这个谥号的时候都揉了揉眼睛，然后对一旁磨墨的嬴小政道，秦王居然能称仁，吓死个人。

嬴小政装没听见。

荀子等人给秦王柱定下“仁”的美名是有很重要的原因。

秦昭襄王虽然建立咸阳学宫，召集天下贤才入秦。但秦昭襄王就装了个样子，骨子里还是他那霸道的一套。

秦王柱不一样。

秦王柱刚继位时就知道自己时日不多，统一天下的夙愿肯定是交给儿子孙子，所以他一开始就给自己定下了“休养生息”“韬光养晦”的策略。

他按捺住自己的野心，将咸阳学宫选官制度完善，并在各郡试行学宫，培养属于秦国的人才。

鲁儒们入秦后，与以法家治国的秦国制度多有冲突。秦王柱也没有以势压人，而是让他们与法家以及其他学派争论，然后派他们去帮朱襄，或者入宫修书。

秦王柱在位期间少有兵戈，只派了廉颇去攻打韩国，还一路打一路屯田。

虽然秦王柱快辞世时，差点与楚国起冲突，但在外人看来，他最终清醒过来，没有让秦楚发生大战。

所以在历代秦王中，他是最少动兵戈的一位。

在儒家门人眼中，秦王柱扭转了暴秦的形象，给天下人以秦国正在向仁政行走的希望。

所以“千金买马骨”，他们认为给秦王柱一个“仁”的谥号很合适。

再者，秦王柱执政虽然只有四年，但这四年间，不仅朱襄推广农业种植技