物上部，织后不会因纬线收缩而影响画面花纹的效果。

缂丝其实并非真的用刀来雕刻。

这是一种以生蚕丝为经线，彩色熟丝为纬线，采用通经回纬的方法织成的平纹织物。

纬丝按照预先描绘的图案，各色纬丝仅于图案花纹需要处与经丝交织不贯通全幅。

用多把小梭子按图案色彩分别挖织，使织物上花纹与素地、色与色之间呈现一些断痕，类似刀刻的形象，这就是所谓通经断纬的织法。

古人形容缂丝“承空观之如雕镂之像”。

旧时刻丝著录所说的“通经断纬”，即指此意。

其成品的花纹，正反两面如一。

缂丝技艺在宋代以后不断发展，至清代缂丝业中心已移至苏州一带，所用彩色纬丝多达六千种颜色。

采用缂丝法临摹的名人书画，工艺精湛、形象逼真。

06年，缂丝技艺入选第一批神州非物质文化遗产名录。

可惜传承这门技艺的大师凤毛麟角。

但完成的作品，每一幅价值都相当惊人。

看清是缂丝作品，陆飞惊喜的不得了。

缓缓将卷轴打开，看到整个卷面，陆飞倒吸一口冷气，呼吸都有些困难了。

这竟然还是一幅南宋顶级缂丝大宗师沈子番的作品。

简直太难得了。

这是一副缂丝《喜鹊踏梅图》，横三十八公分，纵一米一。

整幅画面被人用现代软膜封住，保护的相当得体。

画面很简洁，一枝腊梅正执花开，两只喜鹊并排站在枝头，脸对脸好像正在交谈。

别看画面简洁，喜鹊的造型却刻画的栩栩如生。

怒放的腊梅更是条理清晰，每一丝纹路和花蕊都清清楚楚形象逼真。

以十五六种色丝装的小梭代笔，巧妙搭配，画面色泽和谐。

以“通经断纬”的手法缂织，并娴熟地运用了多种缂丝技法。

图下方缂有“子蕃制”，“沈氏”方印，玉池有“蕉林梁氏书画之印”、“果亲王府图书记”、乾隆帝御笔“乐意生香”。

并钤有“乾隆宸翰”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、