铳来的，一经发现，全家男丁即刻处斩，所有街坊围观，女眷知情不报者一样是发去做矿奴，若是主使的首脑，一并处死不饶。”

王肖乾顿了一下，补充道，“抵抗得厉害的多非书香门第，以架势之家为多。”

众人便立刻心领神会了，只信王不懂，曹如便为他轻声解释：如榕城这样的首府之地，权势人家多数分为几种，一是如首辅叶家、尚书林家这样的名教书香世族，他们的收入主要来自于田产、孝敬和商铺，田产是自身田庄的孳息，其中少不了收佣私奴、隐户，而孝敬则是投献田地的亲友，每年给予的好处费，比朝廷的赋税折银要少，商铺不必多说，本地的粮油盐等生意背后少不了他们的生意，但大概地说，这些收入可以说是半合法的，或者说违法得并不严重，起码不是买活军介意的那些。

第二种架势人家，出的官就不太大了，一般都是七品、八品的本地小官，也有做武官的，但在本地的关系，盘根错节、黑白通吃，若说名教世族是依靠族人在外做高官，来维持自己在家乡的影响力，那么这些架势人家便专门奉承外地来的父母官，打通关系，奉上孝敬，以便他们继续做那些青楼楚馆、销金赌坊类的生意，至于什么拍花子、唱堂会、扎火囤、印子钱，这些三教九流下三滥的生意，便是架势人家的专擅。

这些架势人家，也只有府城这样的富庶地方供养得起，乡村县城一带是很少有的，试想如今一个县城一般就住个数千上万人，有余钱去赌去嫖的能有多少？二三百个顾客，实在是不值当专门经营个什么青楼。

无非就是茶馆酒楼里时常会有些挂单的唱女，码头、城门口边上有些点红灯的半掩门等等，正经有鸨母、茶壶、龟公的场所，至少都是要挂个府字。

而这些府中的架势人家，他们所做的一切都踩着买活军的敏感点，买活军一到，丧命钟敲响，此刻不死，将来也是死，因此他们对买活军，畏之如虎、厌之如毒，买活军入城后严防死守在自己宅邸里，要玉石俱焚的多是这样的人家。

至于书香门第……书生造反，三年不成的，哪来的勇气去抵抗如狼似虎的买活军？按王肖乾的说法，无非是‘贼未至忧心忡忡，贼已至无头苍蝇，贼访后如丧考妣，贼开课则怀恨就读’，这里的精髓不只在于怀恨，还在于就读——一边怀恨，一边也还是要去读的。

“叶家人也一样上课，因不知道能否北上，除非吊死，否则总是要吃饭的，又没有