情。

吕家军过来时带了粮食，里面也包括鸡蛋，秋瑜一口气煎了五十个荷包蛋，加猪油煮了三大锅面，找姜平、岚山端过来。

姜平见他用蛋如此大方，没说什么，只拍拍他的肩膀:“这段日子辛苦了。”

秋瑜摇头:“你们才是辛苦，跑了那么多地方，很累吧？”

岚山抢话道:“和孙少爷一起出海怎么会累？我们是去通知台风何时到来的，闵福道那边的官都待我们客客气气，入港时连泊位的租金都不收，走的时候有人送金银，弯珑岛没那么富，也送了我们一千多个鸡蛋，说是供给孙少爷的。”

原来这些鸡蛋是弯珑岛的岛民送的。

待端了面到雨神庙正殿，秋瑜就看到吕瑛坐在一个小板凳上，小手指敲着膝盖。

然后秋瑜就想起一件事来，秦湛瑛虽然被称为武宗，在后世人的印象里是“性情暴躁的军事天才”、“屠夫型马上皇帝”，但从他原本的庙号是“世宗”就可知在那些正经记录史实的史官眼里，瑛哥是文武双全型的。

秦湛瑛重视文治，也鼓励臣子著书，甚至有野史说他喜欢看戏剧，有时微服私访民间，会和戏班子交流，赠金给写话本子、戏本子的书生，甚至有谣言说他和某名角有一腿咳咳。

瑛瑛的确喜欢乐子，他会和秋瑜唱“假烟假酒假朋友”、一起说相声，更有飞雨小姐姐培养他对戏曲的爱好。

音乐是最原始的精神抚慰剂，而戏曲来自民间，是音乐与故事的结合，即便不是阳春白雪，可老百姓喜欢看，这是属于百姓的艺术。

而吕瑛可是身怀ssr级艺术细胞，他能欣赏百姓的艺术是很正常的吧？

飞雨唱累了，那叫乌鸦的汉子又出去耍杂戏，吕瑛也喜欢看。

有时秋瑜也挺理解为何忠于永康帝的臣子为何那么多，尤其是一些出身贫寒的官员，对秦湛瑛几乎是死忠。

打个比方，某人是封建时代的一个底层出身好不容易搏出来的官吏，虽脱离了面朝黄土背朝天的日子，挤进了官僚团体，却还是有些下里巴人的习惯改不了，因而被同僚排挤和看不起。

就在此时，一个出身尊贵到极点、天生神异、文治武功点满的君王看到了这位官吏的才华，将他提拔起来，鼓励他好好干，干得好给加工资，如果官吏太拼命还会关心他的身体，等官吏放了假，