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“书曰：郑伯克段于鄢。段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也。”

“这句话的意思是，《春秋》认为，共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟二人如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，而非庄公，是讥讽他对弟弟失教。”

少师讲到这里时，五皇子脸上露出讥讽的表情。

少师道：“殿下，您是有何疑问吗？”

五皇子道：“郑庄公有什么错？却在史书中受笔者讥讽，受世人讥讽。”

少师道：“郑庄公一而再再而三地放任弟弟，直到无可挽回，才出兵镇压，其中何尝没有纵容之意。若是一早劝诫，何至兄弟反目，母子反目，天下人遭殃。”

五皇子今天仿佛吃了火药，刚跟顾玉呛声完，又跟太师呛声。

五皇子怒道：“郑庄公出生时，便为母亲武姜所厌弃，从小并未感受到慈爱，不也成就一方霸业。弟弟共叔段享受了母亲的慈爱，却不知满足，妄生贪念，想要抢夺郑庄公的国君之位，造成天下生灵涂炭。

郑庄公说他‘不义，不暱，厚将崩’，有什么错？共叔段于焉被杀，乃是咎由自取，凭什么说是‘如二君，故曰‘克’？共叔段一个乱臣贼子，也配称为‘君’？”

顾玉不由侧目。

这是史书给郑庄公和共叔段的判词，巧用春秋笔法，寓褒贬于曲折的文笔之中。

一个“郑伯”，贬低了郑庄公捧杀弟弟的行为，一个“克”掩盖了共叔段谋反的事实，竟成为“两国君之争”，再次拉低郑庄公，《公羊传》更是将“克”字谓之“大郑伯之恶也”。

历来史书中，记录这段历史，在批判共叔段的同时，总把庄公贬得更低，认为是庄公的刻意纵容，才让共叔段一步步走向灭亡。

少师听了五皇子的话不由叹气，道：“殿下，庄公身为兄长，本该承担教导弟弟共叔段的责任，可他不断纵容...”

“荒谬！”

五皇子打断少师道：“若是身为兄长，就该承担起教导弟弟的责任，那么武姜身为庄公的母亲，岂不更甚？可武姜因为生庄公时难产，为庄公取名‘寤生’，‘恶之，爱共叔段’。

武姜身为母亲都没对郑庄公尽到教养之责，却要求郑庄公