三二零 今不战,后世必为子孙忧(1 / 4)

诸将都不知道如何回答,大家都看朱五,朱五也是也闹了一个大红脸,他只是水匪出身,虽然多读了几本书但是也不知道这个典故。要是张叔夜或者武植在,可能能够回答上来,毕竟他们都是真正的“读书人”,但是今日西军诸将竟然无一人能回复。

半响还是那个伊斯马尔道:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”

种师道吓了一跳,打以为伊斯马尔会说:“典守着不能辞其责尔呢”,没想到他说出这么一大堆,重要的是这典故他也不知道。但是种师道还是故作镇静,他道:“我中华之典故,尔等不知。还不如一个回鹘人,第三次西征之时老夫将《满江红》定为军歌,并且提出‘振兴中华’之口号,汝等要铭记,振兴中华不但需要铁马钢刀,还需要这道德文章,这一文一武才是中华文明之核心也,需要广为传播。”

众人皆施礼齐声道:“谨遵侯爷(国王陛下)教诲。”种师道留用了哈桑等一批回鹘大臣,这些大臣都称呼种师道为:伟大的国王。

种师道吩咐道:“伊斯马尔,给大家讲讲这个典故。”

伊斯马尔道:“这是中原孔子问弟子冉有的话,冉有回答就是我这句话。意思颛臾城如虽然坚固的像费城一样,费城就是另一座坚固的城池如果不及时攻取,必然成为后世子孙的大患!伟大的国王的意思是提醒大家,西方的契丹人虽然强大,但是如果今朝不能一举击败他们,必然祸害中华子孙。”说完,他偷眼看种师道。

其实这个典故根本就是不这么解释,孔子的反驳了冉有的说法,孔子的意思鲁国的大患不在于颛臾城,而在于国内,应该在国内广施仁政,而不是对外的武力征伐。

伊斯马尔偷偷改了这个典故的意思,心里也是有些紧张,他怕种师道怪罪与他。种师道此时面无表情,他因为不熟悉这个典故,所以正在琢磨其中味道。不过伊斯马尔把这个解释的甚好,他本来是想让王定六好好查一查猛兽出栏的事情,没想到伊斯马尔给联系到了西征的事情上了。

种师道楞好一会,才长出了一口气,道:“伊斯马尔的解释甚合我意。看来你是学贯东西的大才子了,我认命你为我的行军主簿,进入军机处议事。”

要知道上一个华夏军的主簿是张叔夜,现在西夏国的丞相,可见种师道对这个主簿位置的重视。种师道提拔张叔夜为行军主簿一个是这个伊斯马尔确实有才,另外如果西征这