思后，朱标也就没有推辞的意思了。

朱元璋回头看了眼儿子说道：“到了地方不用管他们是何出身，脏活累活都往他们身上压，好好看一看他们的成色。”

朱标点头应诺，父子俩转了几圈，朱元璋就又要回去办公了，朱标也得去看看关于科举大考的事宜了。

朱标回东宫换了一身衣服，然后先去了宋濂的那边，得知这两天又几十名北方考生赶来过来，其中正好有几名属于特殊情况，宋濂正准备去向朱元璋请示。

原来是这次北方来的考生中，都是被地方官员举荐而来的，其中有四名属于衙役子弟，这就是不应该的被举荐的，但是当地官员也特意写了一封信过来。

上面说明了当地的情况，除了官吏家中的孩子外，举县都没有其他合适的人了，所以不得已才特此推荐，如果不同意也可作废，一切听从上意。

朱标想了想还是打算准许了，那个地方朱标是知道的，属于最北方的边境了，生活条件恶劣，确实很难再有其他人选了。

古代其实也是有政审的，囚犯、僧人、道士、商人、**、优、隶、皂，这些以及其子孙都是不准许参加科举考试的。

前面都还好理解，但是最后两种却有些让人不解了，官吏捕快好歹也算是公家的人，怎么子孙连科举的资格都没有了。

宋濂解释说，因为捕快干的活儿，是一种不良之行，得罪人的活计，一种**业。

总是要抓人拿人，总是跟坏人坏事打交道，正经人注定不屑于此，所以，只能让**民做。做不良之事者，只能是不良之人。

朱标略微有些无语，不过现实也确实如此，地方上的官吏大多都是这样的，有时候确实找不到人，县太爷就好抓壮丁干这个了，毕竟缺了捕快这个武装力量，县令还怎么治理地方的泼皮恶棍。

朱标记得古希腊城邦的治安员，也是奴隶来做的，公民犯了事，要由地位低**的奴隶抓他们。每逢开公民大会，好些偷懒不肯出来开会的公民，也是由奴隶拿绳子赶他们出来

看来古代文明都有其共同性，不过朱标却打算提升官吏的地位，科举出身的举人进士们，出仕后最起码都是官员，而不是吏。

官吏之别犹如天地之差，吏一般干到县衙的师爷也就是到头了，他们就是为官员服务的当地地头蛇，铁打的营盘流水的县令，世代不变的