道：“段氏使臣进献健马百匹、象皮甲胄百套、披毡、彩漆器皿、马鞭鞍辔、麝香、牛黄等物以及数位段氏先王亲笔抄录的佛经。”

这份礼不算轻，但也就那样了，朱标听后只是吩咐道：“收入内帤，佛经都送到良娣那吧。”

刘瑾应诺也没问是给那个良娣，毕竟李良娣可是从不看这方外之书的，唯有高丽出身的王良娣才笃信佛法。

高丽王氏已经够崇佛了，云南段氏那就更甚，在文化方面大理和中原一样，尊奉孔子，诵经拜佛，故索求儒家经典、史书、韵书、总集、佛典等文集，传统相仿，观念大体相同。

只是大理儒生无不崇奉佛法，佛家的僧众也都诵读儒书，有所谓释儒之称，也就是僧儒不分家，大理朝廷也是热衷任用释僧为官，僧也通过科举考试取得官位步入仕途。

民间更是号称家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠，中原的僧众皆称大理为妙香古国，数百年来段氏二十二代君王竟有十位出家为僧，可见一斑。

朱标对王蕊自是无甚挂念，对其信仰也无所谓，但她终究是怀着他的骨血，能让她在孕期过的开心点，起码对腹中的孩子是好的。

“是谁送来的。”

“言称大理总管段宝之叔父段世。”

朱标微微点头，料想段氏也不会一点准备都没有，就真指望一个女子说服大明，既如此便还有的谈。

甚至如果段宝依旧是指望着自立称王固守一方，那么扶持这个段世也可以，朱标是无所谓的，左右不过利用而已。

“本宫不想再见段氏的人了，你让尚泓海去谈，什么手段都可以，本宫只要段氏尽快起兵讨伐梁王，事成之后段氏一族要撤出旧土迁居帝乡，大明赏侯爵之位。”.c0m

诺，奴婢这就去吩咐。”

这要求很苛刻，段氏就算不提大理国王之时，在元朝也是封疆之族，如果真的迁居凤阳了，真就是失去了根基，一个侯爵能保住多少东西。

不过这是对段宝而言苛刻，对段世而言是赚的，王位也好大理总管也罢，跟他有什么关系，本也轮不到啊，若不是这次机会，他这一辈子恐怕都只是给侄儿跑腿的命。

所谓十鸟在林不如一鸟在手，段宝看不上侯爵是因为他现在是大理总管，而对段世而言能除掉侄儿继承段氏数百年积攒下的家产还能得到大明