都花光、用光、送光，他不是要做守财奴，他贪污受贿来的钱，除了用来养兵之外，就是用来为自己的官场生涯架桥铺路了。

就好比高务实根本不缺钱，但戚继光从来没有在任何重要节日，包括高务实的生辰漏掉过哪怕一份礼物——即便他知道高务实的家底和为人，给高务实送的礼物可以不必在意礼物本身的价值，但他也从来不会少送一次。

他为什么要这样做？

看看他的上司，同为抗倭英雄的胡宗宪的命运就不难明白，官场关系十分复杂微妙，稍有不慎，不但官做不成，甚至脑袋也要搬家。

胡宗宪当年想要做官，想要做一番事业，几乎只有投靠严嵩父子一条路。而戚继光为了自己的前途，先是巴结自己的上官谭纶，在自己地位提升之后又靠上刚刚成为阁老的张居正，最后在张居正被高务实弄下台之后，又彻底投到了实学派门下。

倘若单以个人节操而言，戚继光是不符合中国历代称颂之标准的，他的为官风格也是风吹两边倒，谁强跟谁混，但高务实却非常理解他的做法。

因为高务实觉得戚继光和他自己一样，“只要我的志向没有改变，具体手段是可以商榷的，阶段性的妥协也并无不可”。

什么叫务实，这就是务实。天下间很多事并不以个人意志为转移，要不然原历史中怎么可能出现国本之争？皇帝都有许多事没法坚持本意，何况他们这些为臣子的。

也正是因为“本意”，高务实才没有对朱翊钧不断加恩潞王的做法过于计较，甚至没有特意去干涉。

为什么？因为朱翊钧这样不断的加恩，未见得是他的本意，他其实也只是因为皇帝加儿子加兄长这个三重身份，而不得不如此做。

做给母后看，做给天下人看。

谁让大明讲究以孝治天下，讲究兄友弟恭呢？他为什么在诏书中不断强调“副朕友爱同气至意”？原因便是：即便他这个皇帝，也怕天下人说他不孝。

在大明，没有人能承担“不孝”这个罪名，一旦被打上“不孝”的标签，任你有千般能耐、万种变化，等待你的都只能是被鄙夷、被嘲讽乃至被声讨。

杨巍被张四维请回朝廷为天官，主要是因为孝名动天下，所以他回朝的时候没有什么人反对；王锡爵之所以此前被心学派内定接替潘晟，也主要是因为孝名动天下。