虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”

曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉！”

朱翊钧的意思是说高务实刚才那番话说得像孟子，有一种“舍我其谁”的自信。高务实直接以原文的下一句来对答，则是承认他的确有这种自信，所以“吾何为不豫哉”——我有什么不高兴的呢？而他这句话同样也是回答朱翊钧此前那一问：不累么？

我不仅不累，甚至还乐在其中。

朱翊钧也笑了起来，一边笑，一边又有些感慨：“有道是天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，惟独你却不同。我虽不知你现在到底有多少身家，但想来一定比内帑还要充裕得多。可即便如此，你却偏偏是个不在意钱的人，以至于早年便有散财童子、万家生佛之名。

若说你是在意权势，我看也不像。你若真在意权势，凭着你我之间的关系，怕是早已权倾朝野，不论排斥异己、朋党相比，还是什么其他有的没的，大概都不算太难。

可你却并未如此，而是一贯就事论事，甚至明知此前李成梁私售火药一事其中必有猫腻，却也愿意暂不追究。我知你这般做只为朝堂安宁，不坏了东制大计，可我始终想不明白，你这般苦心孤诣，真的只是为了成就一代名臣之美誉么？”

这番话的潜台词，似乎是朱翊钧怀疑高务实别有所图，换做旁人怕是早已闻之色变，但高务实却毫不动容，反而有些思索之色，沉吟道：“皇上此问，臣自己也曾想过。”

“哦？”朱翊钧面上浮现出一丝好奇：“你想到什么了？”

“人生匆匆，不过数十年而已，生不带来死不带去，那这几十年时间究竟应该如何度过，才算是不枉此生？”

朱翊钧点点头，又问：“你以为该如何度过？”

高务实平静地道：“尽我所能，为我所善。”

朱翊钧道：“何曰善？善良之善，亦或善于之善？”

“皆是。”高务实道：“读书之人自当知晓何为良善，亦当知晓自身所长。是故，以我所长，行我所善，便是人生其所当为。”

这次他没等朱翊钧再问，接着