细观察了一下，那些供桌上的一个个泥像，是披着红色咒布的泥童。

每一个泥像看上去像是捏的一个小孩子，低着头，手上掐着陈家村中村民所用的那个诡异咒印。

这些泥像都面向着铺着一张红布的墙面，整面墙都是红色，只有正中心的位置用暗红色笔墨画着一个诡异的符咒。

妮塔正想凑近瞧瞧那符咒具体是怎么构成，却听到一阵类似水滴的声响。

滴答。

滴答。

液体滴落的声音引起了妮塔的注意，她顺着声音的来源看去，发现不远处的地面有一滩血渍，似乎是从天花板上滴下来的。

妮塔抬头一瞧，惊讶的发现庙屋的天花板上有一副诡异的“佛像图”，一个有着八只手的“佛”怀中，抱着一个个喜笑颜开的婴儿。

然而诡异的是，这“佛母”没有脸，脸的位置是一个个血洞构成，而地上的血渍正是由那“佛母”脸上的血洞中滴落。

而佛母的几只手，除了抱着婴儿的，左边的两只手一只提着一个带着诡异笑容的佛头，另一只则拿着一个盛有鲜血的血盆。

右边的几只手，每只手中都抓着不同的东西，肉块，头发，以及一个装着灰虫的碗……看上去既恶心又恐怖。

那恐怖的血洞，手中提着的佛母头，血盆，头发，肉块，与佛母怀中嬉笑的婴儿成了鲜明的对比，给人一种不安和强烈的诡异感。

“姐姐。你看这个。”这时小女孩走过来拉着妮塔的手让她蹲下来，接着爬进祭桌下面，拿出一个铁盒子。

盒子里装着几只活的大**和几缕用红绳捆着的头发，小女孩将一缕头发交给妮塔，让她喂给**。

妮塔一眼就看出这是一种古老的巫术，就和献上名字被佛母打上“标记”一样，这也是一种“献祭”。

不同的是，献祭名字是在灵魂上打上标记，而“头发”则是将身体献给佛母。如果小女孩是让妮塔自己割一段头发喂给**，那便能看出这小女孩不安好心，但对方是拿自己的头发让妮塔喂，或许真的只是觉得有趣？

妮塔接过头发，试探性的问道：“为什么要把头发喂给**？”

“阿嬷说，身体发肤受之父母，佛母是陈氏族人的母亲，她喜欢的东西，我们都要献给她。”小女孩回道，她说话时脸上没有任何的表情，给人一种从小被洗脑，像机器人一般成长的感觉。

妮塔按照小女孩所说的方式将头发喂到**嘴边，那**舌头一卷，就