第四百八十章 只是妄想(2)(3 / 4)

弥勒轻声叹道:“若我等也如那十四位道友一般,不得不自斩神魂、念头……”

“那么,我担心,将来我们要吃大亏啊!”

“如今,南瞻部洲因果暴走,即使圣人,轻易也不能涉足这万丈红尘……”

“而我等若败,圣人与诸多同道,都将对此地的一切一无所知!”

“来日面对之时,恐怕将要手足无措,处处受制!”

“一个不小心,吾等恐怕就要与昔年那万仙一般,去玉帝座前报道了……”

封神大劫,截教满门上榜。

哪怕是截教主,也因此不得不自守道场,不涉三界。

以此来威慑各方,震慑诸圣,保全门下。

因此,被掳去西方的截教门人,虽受到了种种羞辱、打压、控制。

但,没有人敢让这些人死去。

因为,谁也无法保证,自守道场的截教主,若知门人被折辱至死,会不会拔剑而起?

但,诸圣只有这么一个特立独行的截教主。

其他圣人,妖教圣人只关心妖族存亡,人教门下,只有一个玄都,就姑且不提了。

其他三圣的性子,人人都知道的。

以三界为棋盘,为众生为棋子的圣人,对门人弟子的态度,素来极为明智。

该放弃放弃,该割舍割舍。

想要他们效仿截教主,为了一些已经注定没有未来和前途可言的弟子就自守道场,磨剑威慑?

那怎么可能?

圣人不仁,以众生爲刍狗。

這批刍狗不中用,换一批就是。

圣人不死,大盗不止。

如是而已!

金吒与木吒,何等人物?

一听弥勒的话,自然立刻明白了过来。

这两人对视一下,就点点头:“道兄所言极是!”

但實则,金吒与木吒都不担心,自己需要‘自我了断’。

原因很简单。

他们兄弟不同弥勒,完全不同。

尤其是随着本会元将终,燃灯佛祖注定入灭,释迦摩尼即将降生的关口。

他们兄弟和他们兄弟侍奉之人,都已经有了新的想法。

大不了,舍掉西方的一切,壮士断腕,横跳回玄门。

阐教圣人如今正缺人手。

若他们回归,定是既往不咎,甚至大大有赏的。

此外,人教圣人的香火情,一直都