第五百三十四章 灭蝗(3)(2 / 6)

更是曾有数以百计的妖族,为了守护人族的庄稼,向妖蝗群发起了近乎**式的袭击!

这实在是超出了穷奇的想象!

自人族诞生以来,这样的事情,从未发生过!

妖族、水族、巫族,或许会效忠人族的大修、王者,

但,从伏羲演八卦迄今,就从未出现过,人族中的凡人能和水族、妖族和谐相处的事情

即使有,那也只是在强权下的不得已。

水族、妖族会吃人,越强的吃人越多!

人族也会捕杀水族、妖族,剥皮抽筋,挖丹取髓。

人族更会不断侵占和夺取水族、妖族的地盘,

将大批大批的弱小水族、妖族,从他们世代居住的家园与福地赶走,

纵然是在人皇时代,夏后氏人皇自称统合巫妖的时代,也是如此,

现在是什么情况?

还有那些吉鸟又是怎么回事?

穷奇完全想不明白,也无法理解自己所见到的一切。

祂看着那些成群结队的落在那些年轻人族修士肩头的吉鸟,

荒缪、不可思议、无法想象!

简直是魔幻现实!

如今是什么时代?

礼崩乐坏的时代啊!

道统已经腐朽至极!

依托在道统之上的秩序,早就土崩瓦解了!

与之相关的一切道德、文化、制度,都已经朽烂到顶了。

就像一个破房子,理一脚就会原地倒塌,

这样的时代,怎么可能会有吉鸟这种东西生存的土壤?

作为凶孽,穷奇很清楚,人道"祥瑞”是怎么一回事?

凶孽是道统之垢与不详的集合

而祥瑞则是其对立面

道统一切道德与文明的集合。

故而,仁德则育白狼,惠民生白鹿,慈孝生苍鸟,爱幼孕白鸠。

这些都是人道自身气运外溢到现实,改造现实的直接产物

将原本平凡普通的兽类、鸟类、花草岩石,改造成为符合道统道德和文明要求的“吉物’。

就如远古人族先民的图腾一样。

这些被改造的'祥瑞”,拥有着神奇的力量和不可思议的能力。

于人族而言,最大的好处,莫过于“祥瑞”越多,则人族气运越强,人族寿元也就越多,子孙后代之中的强者出现频率也就越高。

气运鼎盛,道统