第五百九十六章 有无相生(4 / 6)

为是那方天地的凡人,模仿着老君的风格所写。

但现在看来……

并未如此!

“若那方天地的《道德经》和《西游记》皆是映照洪荒未来的镜子……”

“那么……”

“道德经就很可能是老君在未来,填补了自身道果瑕疵,甚至圆满自身大道,将欲超脱之时,留给门下的自我感悟大道之道!”

“起码也当是,已然完成了类似地狱、地府一类有无相生之事后,所感悟到的种种所累积而成的大道之理!”

“致虚守静,顺其自然!”

“上善若水,无为而为,不争为争!”

“确实是老君手笔!也确实是人教大道可能展开的方向!”

“老君如此……”

“吾呢?”

“截教之道,又该走向何方?”

通天教主凝视着眼前幻境,喃喃自语着。

老君之道是老君之道。

反者道之动,弱者道之用,所以要致虚守静,顺其自然,要上善若水,以利万物众生。

但截教非是如此。

上清道果,是主动的,是进取的。

道德经可以参考,但不能照搬。

学我者生,像我者死,昔年三千紫霄客,能活到如今的,都是自我走出新路的。

即使是镇元子,也是开辟了地仙之道,走出了散修之路。

任何照搬、模仿他人之道者,最终都灰飞烟灭了。

道心念头翻转着,通天教主抬起头,看向头顶。

众生残魂与怨念所化生的獬豸,就徜徉于头顶那由种种图形所塑造的‘天空’上。

幻境中的影子,便是这獬豸的投影。

通天教主看着祂。

指头掐动,他同时感应到了,华国的无数獬豸官衙。

这些官衙内,也有着一头头正在活化的獬豸幻影。

这些影子或寄托于官印之中,或藏身于官衙的雕像上,或寄生于官衙的牌匾上。

与这幻境一般。

它们是机械的、没有思维能力的。

然而……

道统与道果互相共鸣。

数学大道在无数学校之间交织。

因果碰撞,有无相生。

“慈悲!慈悲!”

“原来徐吉早已经误打误撞,为贫道寻到了前路!”

人教的道,是被动的主