第一百四十一章 训练(2 / 3)

欠,“我实在是太忙了,昨天很晚才回来,今天的状态不太好。我看你们的精神,倒是相当不错?”

下面坐着的4个人里,有两个人都精神抖擞,两眼瞪得像铜铃。他们的马扎旁边都放了个手提袋,手提袋里有两个一样的小盒子。一个写着501号,一个写着502号。他们的士气已经满了。

“很好,很有精神。”提图斯又揉了揉眼睛,“希望这次折枝仪式也能尽快完成,然后我也得.啊~~~我也得好好休个假。”

“那边是出了什么事吗?”商洛问。虽然距离很远,但如果是罗**魔法界出现了动荡,那确实有可能会影响到折枝仪式的进行。

“有一些不大不小的事。你们可能在猜和凯撒有关,但其实没有。我们对凯撒的归来,大多持有中立,乃至积极的态度。因为那代表复活,代表希望,代表每个罗马人都有从历史中归来的可能。凯撒归来的越是完整,给我们带来的希望就越大。让我们警惕的是南边你们都学过历史应该知道,罗马占领埃及之前,埃及有自己的原生文明。”

这是段人尽皆知的历史。埃及人被亚历山大击败之后,进入了希腊化的托勒密王朝。

托勒密王朝大体上还可以说是古埃及的继承者之一,因为古埃及历史上的主体民族更替也不是一次两次了。而且托勒密王朝也对古埃及文化表达了应有的尊重,末代女法老克里奥佩特拉甚至学会了埃及语言——虽然仅仅是学会了语言而已,但如果托勒密王朝能存续下去,古埃及文明的主体应当也能在克里奥佩特拉的治下逐步复苏。

不过这一切都被罗马人打断了。罗马人并不觉得自己征服了一个埃及国家,他们几乎完全把托勒密埃及当作一个希腊王朝看待。虽然希腊人依旧获得了良好的待遇,但埃及人已经被排除出了主体民族之外。他们到现在还生活在埃及,罗马人并未苛待他们,实际上他们已经在过去历次公民权的大放水中都获得了罗**公民权。

现在这些人通常被叫做“科普特人”,这是个比“埃及人”更加尊重的称呼,是古埃及人的自称。他们依旧在使用古埃及文字来书写科普特语,有些甚至还会书写圣书体。然而他们终究只是亿万罗马人的一员,不可能像拉丁罗马人和希腊罗马人那样天生就站在舞台的中心。

“这次的问题在南边。我们曾经有怀疑过科普特人是否有复兴古埃及的计划——诸位要参与金枝仪式,所以你们也都知道,历史的力量有时候会强大到难以置信。从物理上复兴古埃及固然不可能,然而如果能