第五百一十二回 风水术(二)(4 / 4)

至尊曲 王昭之 1662 字 9个月前

风、水和地这三大因素有关。

所以以他对宇宙的认识范围来说,风水也很高了,至少占三个因素,也就是说风水的来源很高,至少能适用于接引道人认识的很大宇宙范围。

无论道以还是接引道人,都讲了人和宇宙的关系,风水在华夏被归类为道门世间小道。

道门修炼讲“周天”、讲“穴位”,还讲人体是个小宇宙,很多人或多或少也会知道一些关于人体周天与穴位的知识,但人体真正存在的各种不同类型的周天、经脉和诸多的穴位,一般人就很难知道得那么清楚了,因为这些从来都是修仙者不愿轻易公开的秘密。

人们一直在研究天地之间的奥秘,提出了“天人合一”理论,也就是说天、地、人三才对应。

太上老君在《道德经》中曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

如果是这样的话,是不是天上也是有周天和穴位的?

只是这时穴位已经不叫穴位了而叫神灵仙人位,也就是道门常说的周天司职神灵。

某些说法认为是有三百六十五个,它们分别对应着三百六十五个人体的穴位。

周天的字面意思是指天地间的循环,人体有周天,那天地自然也会有周天的存在。

同样,那么“地”也是不是一个天地体系,“地”会不会也是一个生命体,“地”也有脉络、周天和穴位?

其实说白了,从某个角度来认识,地也是天,也是人。天也是地,也是人。人也同样是地,也是天。

比如医学里面,就认为人体同时具备天、地、人三部分,人体下面部分是地,人体中间部分是人,人体上面部分是天。