她熟读道藏，知晓天道之下皆因果，有因生就要承负果，有情有义是因果，无情无义也是因果，她选择前者，纵然这是重负。

她和李毓祯之间爱与不爱的纠缠，实则是她们道心的选择。

两人修的是心道。

一个是我道，我心。

一个是我心，我剑。

李毓祯修的是心剑道，“我心，我剑”——修的就是顺心出剑。她想爱萧琰，就去爱；想要萧琰，就去要。一切顺从她心的意志，她的心圆满，道就圆满，顺乎她心意，就是道德。

这是李毓祯的道，别人如何看她，世间道德如何看她，那都是别人和世间的道，不是她的。

修心剑道的人很强大，因为“心随意动，意想天开”，心强可翻天，心盛可倒海，心的意志有多强大，道的力量就有多强大，故能越阶胜敌。剑修中的至强者就是心剑道。

但修心剑道的剑修却极少，因为天地不是因你而生，世界不是为你而转，再强的人也有做不到的事，顺不了的心意——一旦心意不能顺，道念不能通达，境界跌落，甚至道心崩溃也就在一念间。

萧琰知道李毓祯修的是心剑道后，就不敢再强求她，因为爱或不爱，都必须是李毓祯的意志，而不是萧琰的想法。

若李毓祯因为阻难而退却，她的心就有了缝隙，剑意就不会是勇往直前、无坚不摧的锋锐。

萧琰不能毁了李毓祯的道，就必须成全她的道。

但这个“成全”，不是接受她的爱。

萧琰修的是“我道，我心”，不是“心即道”，而是以心合道。必须去追寻自己认为正确的道，用这个道去淬炼自己的心。

这是墨门道统的正心道。

当她在讲武塔中阅读到“正心道”时，猛地有种醍醐灌顶然后豁然开朗，没错，这就是她的道！

她修的是，正心诚意。

正者，秉正而行——应该做的，即使千难万险，或与天下人为敌，也要坚定不移去做；不应该做的，纵然万众期望，也不动分毫。

但何为“应该”？何为“不应该”？

这就需要“诚意”。诚者，是真实。

母亲说，对大道的求索，就是寻觅心中的真实。

萧琰一遍一遍问自己的心，对自己最重要的是什么？

最重要的，是道。

萧琰问自己的心，李毓祯是这个“道”吗？或者是在这个“道”之中吗？

心