难道，朝廷发生什么大事了吗？

想到这，若音细细看了看告示内容。

只见那上面写着：

雍正三年七月十二日，通过扬州的一场女性游行反抗，朝廷认为当朝女性地位确实存在核心问题。

为此，朝廷整改了大清相关律例。

首先，从前的“妻殴夫者，但殴即坐。杖一百，夫愿离者，听，须夫自告乃坐。至折伤以上，各验其伤之轻重，加凡斗伤三等。至笃疾者，绞。死者，斩。故杀者，凌迟处死。”废除。

改为“妻殴夫者，非折伤勿论，至折伤以上，按凡人定罪，须夫自告乃坐，先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异。不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至死者，绞监候。故杀亦绞。若夫诬告妻，按诬罪定罪。”

这里有所改变的是：从前但凡妻子打丈夫，只要打了就有罪，要杖责妻子一百。

衙门也只听丈夫的意思，丈夫愿意离，不需要经过妻子同意，就可以和离。但是，需要丈夫上衙门去告。

另外，妻子把丈夫打到骨折以上，所受的惩罚要比打不相干的平民加重三等。

现在呢，没有打到骨折就不定罪。

打到骨折以上，需要丈夫到衙门去告，妻子所受的惩罚按照打伤不相干的平民定罪。

关于和离，衙门会尊重夫妻双方的意思，无论哪一方实在过不下去了，都可以和离。

如果丈夫诬告妻子，大清律例会保护妻子，丈夫按污蔑罪定罪。

在这之前，丈夫污蔑妻子，律例是一律不管女性的。

其余的，则不变。

然后，下面还写了：

从前的“夫殴妻者，非折伤勿论。至折伤以上，减凡人二等。须妻自告乃坐。先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异；不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至死者，绞监候。故杀亦绞。若妻诬告夫，按诬罪定罪。若夫诬告妻，亦减诬罪三等。”

改为“夫殴妻者，非折伤勿论。至折伤以上，按凡人定罪，须妻自告乃坐。先行审问夫妇，如愿意离异者，断罪离异；不愿离异者，验所伤应坐之罪收赎，仍听完聚。至笃疾者，绞。死者，斩。故杀者，凌迟处死。若夫诬告妻或妻诬告夫，按诬罪定罪。”

这一条律例，改的是对男性的偏颇。

之前丈夫打妻子，打骨折以上，受的惩罚只不过在打不相干的平民基础上减罪二等。

现在